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易:老师,我们真能达到孔子那样的思想境界吗?
米:只要把握好天道原则,在思想境界上总会有进步的。
我再讲一件孔子的事情,你找找感觉。孔子在郑国时和弟子们走散了,独自站在城东门发呆,郑人看到孔子的样子,形容他像个丧家之犬,后来孔子听了之后很惊奇,说这是谁啊文化水平这么高,形容词用的生动形象贴切传神到位,真是太棒了。
听了这个故事,你感觉如何?
易:我……我感觉孔子的脑回路太神奇了,我是拍马也追不上啊!难怪颜回对孔子说:“我什么事都仿效您,老师慢走,我也慢步,老师急走,我也急走,老师快跑,我也快跑,但是老师奔逸绝尘,那我只好眼巴巴地远远落在后面了!”
唉,连颜回那样的大贤都追不上孔子,我就更没指望了。
米:让你从孔子的事儿上找找感觉,谁让你追了?每个人都是独立的灵魂,都有自己的性格和特长,在很多方面孔子也追不上你啊!这是谁追谁的问题吗?我是让你品一下思想境界,又没让你照着孔子的样子去做。
易:孔子的境界那肯定是很高的,我不用品也知道差距很大啊。
米:你这么说,就是陷入固定思维里了,我问你,如果孔子听到郑人的评价后笑而不语,这境界就不高了吗?如果孔子给了一个白眼表示呵呵,这境界就不高了吗?
易:……额,也不能说境界就不高了,只是孔子如果这样做的话,大家更好理解。
米:这不就结了?实际上孔子对郑人的话表示惊奇,是因为孔子性格上的原因,他对事情的关注点与别人不一样,既然是性格的事儿,怎么能分个好坏高低呢?急性子好还是慢性子好?这与品行觉悟没关系,都不影响思想境界。
易:哎呀,我明白了!孔子夸郑人形容词用的好,不能说这么做一定是对的,是境界高的,孔子给那郑人一个白眼,也不能说这么做一定是错的,是境界低的,因为在那种情况下,无论孔子作出何种反应都不违天道,而不违天道就是不逾矩啊!只要不逾矩,就可以随心所欲了,这才叫境界!
米:嗯,你终于搞明白根本了。你和颜回一开始把目标定在追赶孔子上,显然把目标定错了。性格和思维习惯的事,你们追他干吗?重要的是培养天道感,培养天人之心,有了这些,达到随心所欲而不逾矩才是真正目的。
易:多谢老师开导!
米:天心盟就要成立
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